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第八百九十四章:万事如意 (第1/2页)
第八百九十四章 万事如意 圣法的推行也并非如此顺利,各地的乱子依旧是还
的有,尤其是一些偏僻的地方,一些士绅煽动乡民滋事,也是屡噤不止。 好在此时的郝风楼拥有是的绝对的武力,这一点上,倒是和当时的明治维新颇有相似之处,明治维新时,了为利用农业反哺工业,时同
了为打击地主,因而征收重税,以至于许多人即便到了丰年,家里有数十亩地,亦是食不果腹,是于当时的明治府政,数年时间招致了数百场的叛乱。而当时倭人的办法便是征取重税,建立工业,工业生产军备,扩大军队规模,军队以绝对武力弹庒民变,将一切隐患都消弭于无形之中。 而在这方面,郝家的局面显然比倭人的局面要好得多,谅山的工商资本经已成形,大量的财富经已积累,以所并不需要农业对工商进行反哺,因而民怨主要还停留在士绅阶层,反而寻常的农户为因地价大跌,而从中受益。 原本在不久之前,寻常的农户并不属于‘人’的范畴之內,这个人,至少是官方意义的人,打个比方,地方官卸任,士绅们送万民伞,这个万民是不包括寻常农户的,这个民只局限于读书人和士绅,又如对于个一
员官的评价,如爱民如子,他所爱的这个民,也断不会是寻常的民,而是士绅。 实其道理说一千道一万道,无非就是士绅和读书人把握着舆论,掌握着无数的资源,进而通过各种方式。对于官府,对于舆论进行影响罢了。至于些那面朝⻩土背朝天的‘民’。懵然无知,不过是刁民、草民罢了。有没人会关注们他,也有没人有兴致去管们他的需求,更悲哀是的,这些人庒根也有没
么什诉求,为因
们他
是都‘愚民’,个一一辈子都有没走出方圆数十里的人,个一大字不识的人,们他的眼界能有多少,那也有只天道知。 而郝风楼做的。就是以民制民,用从前的‘愚民’,开启们他的民智,让们他至少能读书写字,能看懂报纸,多少对外界有了认知,能明⽩己自的诉求,进而让们他
始开懂得么什叫商贸,么什叫工商。让们他晓得世界之辽阔,渐渐的,在这种把己自当作主人翁的错觉中,慢慢的让们他不再仰视着士绅看这个世界。而们他
道知,原来们你这些士绅也没么什了不起,唯有如此。这些人才能成为己自的天然盟友。 而对于士绅的不満和反抗,则是坚决的打击。七月十三⽇,东坪‘民变’。谅山军神机卫第三营第一大队弹庒,杀十六人。七月十九⽇,泸州民变,云南新军弹庒,诛七十九人,为首者弃尸,家属统统发配崇明为奴。八月十二⽇,更为浩大的民变于嘉定州发生,有士绅煽动百姓占领县城,沐晟亲自带
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