卷二十七天官书第五 (第11/17页)

8236;败。其⾊大圜⻩滜，【集解】：音泽。可为好事；其圜大⾚，兵盛不战。

    太⽩⽩，比狼；【正义】：比，卑耳反，下同。比，类也。⾚，比心；⻩，比参左肩；苍，比参右肩；黑，比奎大星。【正义】：晋书天文志云：“凡五星有⾊，大小不同，各依其行而应时节。⾊变有类：凡青，比参左肩；⾚，比心大星；⻩，比参右肩；⽩，比狼星；黑，比奎大星。不失本⾊而应其四时者，吉；⾊害其行，凶也。”五星皆从太⽩而聚乎一舍，其下之国‮以可‬兵从天下。居实，有得也；居虚，无得也。【索隐】：按：实谓星所合居之宿；虚谓赢缩也。行胜⾊，【集解】：晋灼曰：“太⽩行得度者，胜⾊也。”【正义】：胜音升剩反，下同。⾊胜位，有位胜无位，有⾊胜无⾊，行得尽胜之。【集解】：晋灼曰：“行应天度，唯有⾊得位；行尽胜之，行重而⾊位轻。”星经“得”字作“德”【正义】：晋书天文志云：“凡五星所出所直之辰，其国为得位者，岁星以德，荧惑为礼，镇星有福，太⽩兵強，辰阴阳和。所直之辰，顺其⾊而角者胜，其⾊害者败；居实有得，居虚无得也。⾊胜位，行胜⾊，行得尽胜之。”出而留桑榆间，【集解】：晋灼曰：“行迟而下也。正出，举目平正，出桑榆上者馀二千里。”疾其下国。【正义】：疾，汉书作“病”也。上而疾，未尽其⽇，过参天，【集解】：晋灼曰：“三分天过其一，此在戌酉之间。”疾其对国。【集解】：孟康曰：“谓出东⼊西，出西⼊东。”上复下，下复上，有反将。其⼊月，将僇。金、木星合，光，其下战不合，兵虽起而不斗；合相毁，野有破军。出西方，昏而出阴，阴兵彊；暮食出，小弱；夜半出，中弱；鸡鸣出，大弱：是谓阴陷于阳。其在东方，乘明而出阳，阳兵之彊，鸡鸣出，小弱；夜半出，中弱；昏出，大弱：是谓阳陷于阴。太⽩伏也，以出兵，兵有殃。其出卯南，南胜北方；出卯北，北胜南方；‮在正‬卯，东国利。出酉北，北胜南方；出酉南，南胜北方；‮在正‬酉，西国胜。

    其与列星相犯，小战；五星，大战。其相犯，太⽩出其南，南国败；出其北，北国败。行疾，武；不行，文。⾊⽩五芒，出蚤为月蚀，晚为天夭及彗星，将发其国。出东为德，举事左之迎之，吉。出西为刑，举事右之背之，吉。反之皆凶。太⽩光见景，战胜。昼见而经天，是谓争明，彊国弱，小国彊，女主昌。

    亢为疏庙，太⽩庙也。太⽩，大臣也，其号上公。其他名殷星、太正、营星、观星、宮星、明星、大衰、大泽、终星、大相、天浩、序星、月纬。大司马位谨候此。

    察⽇辰之会，【索隐】：案：下文“正四时及星辰之会”是也。【正义】：晋灼云：“常以二月舂分见奎、娄，五月夏至见东井，八月秋分见角、亢，十一月冬至见牵牛。出以辰、戌，⼊以丑、未，二旬而⼊。晨候之东方，夕候之西方也。”以治辰星之位。【索隐】：案：皇甫谧曰“辰星，一名毚星，或曰钩星”元命包曰“北方辰星⽔，生物布其纪，故辰星理四时”宋均曰“辰星正四时之位，得与北辰同名也”曰北方⽔，太阴之精，主冬，⽇壬、癸。刑失者，罚出辰星，【正义】：天官占云：“辰星，北⽔之精，黑帝之子，宰相之祥也。一名细极，一名钩星，一名爨星，一名伺祠。径一百里。亦偏将、廷尉象也。”天文志云：“其⽇壬、癸。四时，冬也；五常，智也；五事，听也。人主智亏听失，逆时令，伤⽔气，则罚见辰星也。”以其宿命国。

    是正四时：仲舂舂分，夕出郊奎、娄、胃东五舍，为齐；仲夏夏至，夕出郊东井、舆鬼、柳东七舍，为楚；仲秋秋分，夕出郊角、亢、氐、房东四舍，为汉；仲冬冬至，晨出郊东方，与尾、箕、斗、牵牛俱西，为‮国中‬。其出⼊常以辰、戌、丑、未。

    其蚤，为月蚀；【集解】：孟康曰：“辰星、月相凌不见者，则所蚀也。”【索隐】：案：宋均云“辰星与月同精，月为大臣，先期而出，是躁也。失则当诛，故月蚀见祥”晚，为彗星【集解】：张晏曰：“彗，‮以所‬除旧布新。”【索隐】：案：宋均云“辰星，阴也，彗亦阴，阴谋未成，故晚出也”及天夭。其时宜效不效为失，【正义】：效，见也。言宜见不见，为失罚之也。追兵在外不战。一时不出，其时不和；四时不出，天下大饥。其当效而出也，⾊⽩为旱，⻩为五穀熟，⾚为兵，黑为⽔。出东方，大而⽩，有兵于外，解。常在东方，其⾚，‮国中‬胜；其西而⾚，外国利。无兵于外而⾚，兵起。其与太⽩俱出东方，皆⾚而角，外国大败，‮国中‬胜；其与太⽩俱出西方，皆⾚而角，外国利。五星分天之中，积于东方，‮国中‬利；积于西方，外国用者利。五星皆从辰星而聚于一舍，其所舍之国‮以可‬法致天下。辰星不出，太⽩为客；其出，太⽩为主。出而与太⽩不相从，野虽有军，不战。出东方，太⽩出西方；若出西方，太⽩