卷四十三赵世家第十三 (第6/12页)

不作，百⽇不食。”肃侯下车谢。

    十七年，围魏⻩，不克。【集解】：地理志曰山阳有⻩县。【正义】：⻩城在魏州，前拔之，卻为魏，今赵围之矣。筑长城。【正义】：刘伯庄云“盖从云中以北至代”按：赵长城从蔚州北西至岚州北，尽赵界。又疑此长城在漳⽔之北，赵南界。

    十八年，齐、魏伐我，我决河⽔灌之，兵去。二十二年，张仪相秦。赵疵与秦战，败，秦杀疵河西，取我蔺、离石。二十三年，韩举【集解】：徐广曰：“韩将。”与齐、魏战，死于桑丘。【集解】：地理志云泰山有桑丘县。【正义】：括地志云：“桑丘城在易州遂城县界。”或云在泰山，非也。此时齐伐燕桑丘，三晋皆来救之，不得在泰山之桑丘县，此说甚误也。

    二十四年，肃侯卒。秦、楚、燕、齐、魏出锐师各万人来会葬。子武灵王立。【索隐】：名雍。

    武灵王元年，【集解】：徐广曰：“年表云魏败我赵护。”阳文君赵豹相。梁襄王与太子嗣，韩宣王与太子仓来朝信宮。【正义】：在洺州临洺县也。武灵王少，未能听政，博闻师三人，左右司过三人。及听政，先问先王贵臣肥义，加其秩；国三老年八十，月致其礼。

    三年，城鄗。四年，与韩会于区鼠。【正义】：盖在河北。五年，娶韩女为夫人。

    八年，韩击秦，不胜而去。五国相王，赵独否，曰：“无‮实其‬，敢处其名乎！”令国人谓已曰“君”

    九年，与韩、魏共击秦，秦败我，斩首八万级。齐败我观泽。【正义】：括地志云：“观泽故城在魏州顿丘县东十八里也。”十年，秦取我中都及西阳。【集解】：徐广曰：“年表云‘秦取中都、西阳、安邑。十一年，秦败我将军英’。太原有中都县，西河有中阳县。”齐破燕。燕相子之为君，君反为臣。十一年，王召公子职于韩，立‮为以‬燕王，【集解】：徐广曰：“纪年亦云尔。”使乐池送之。【集解】：按燕世家，子之死后，燕人共立太子平，是为燕昭王，无赵送公子职为燕王之事，当是赵闻燕乱，遥立职为燕王，虽使乐池送之，竟不能就。【索隐】：燕系家无其事，盖是疏也。今此云“使乐池送之”必是凭旧史为说。且纪年之书，其说又同，则裴骃之解得其旨矣。十三年，秦拔我蔺，虏将军赵庄。【正义】：本一作“芘”音疋婢反。楚、魏王来，过邯郸。十四年，赵何攻魏。

    十六年，秦惠王卒。王游大陵。他⽇，王梦见处女鼓琴而歌诗曰：“美人荧荧兮，颜若苕之荣。【集解】：綦毋邃曰：“陵苕之草其华紫。”【正义】：苕音条。⽑诗疏云：“苕，饶也。幽州谓之翘饶。蔓似幪⾖而细，叶似蒺？而青，其华细绿⾊，可生食，味如小⾖藿也。”又本草经云：“陵苕生下湿⽔中，七八月生，华紫，草‮以可‬染帛，煮沐头，发即黑也。”命乎命乎，曾无我嬴！”【集解】：綦毋邃曰：“言有命禄，生遇其时，人莫知己贵盛盈満也。”【正义】：按：命，名也。嬴，姓嬴也。言世众名其美好，曾无我好嬴也。重言“名乎”者，以谈说众也。异⽇，王饮酒乐，数言所梦，想见其状。吴广闻之，因夫人而內其女娃嬴。【集解】：方言曰：“娃，美也。吴有馆娃之宮。”孟姚也。【集解】：徐广曰；“古史考云內其女曰娃。”【索隐】：孟姚，吴广女也。广，舜之后，故上文云“余思虞舜之勋，故命其胄女孟姚以配而七代之孙”是已。然舜后封虞，在河东大阳山西上虞城是，亦曰吴城。虞吴音相近，故舜后亦姓吴，非独太伯、虞仲之裔。孟姚甚有宠于王，是为惠后。

    十七年，王出九门，【集解】：徐广曰：“在常山。”【正义】：本战国时赵邑。战国策云：“本有宮室而居，赵武灵王改为九门。”为野台，【集解】：徐广曰：“野，一作‘望’。”【正义】：括地志云：“野台一名义台，在定州新乐县西南六十三里。”以望齐、中山之境。

    十八年，秦武王与孟说举龙文⾚鼎，绝膑【集解】：徐广曰：“一作‘绝瞑’。音亡丁反。”而死。赵王使代相赵固迎公子稷于燕，送归，立为秦王，是为昭王。

    十九年舂正月，大朝信宮。召肥义与议天下，五⽇而毕。王北略中山之地，至于房子，【正义】：赵州县也。遂之代，北至无穷，西至河，登⻩华之上。【正义】：⻩华盖西河侧之山名也。召楼缓谋曰：“我先王因世之变，以长南籓之地，属阻漳、滏之险，立长城，又取蔺、郭狼，败林人【正义】：即林胡也。于荏，而功未遂。今中山在我腹心，北有燕，【正义】：地理志云赵分晋，北有信都、中山，又得涿郡之⾼阳、鄚州乡；东有清河、河间，又得渤海郡东平舒等七县。在河以北，故言“北有燕”东有胡，【正义】：赵东有瀛州之东北。营州之境即东胡、乌丸之地。服虔云：“东胡，乌丸之先，后为鲜卑也。”西有林胡、楼烦、秦、韩之边，【正义】：林胡、楼烦即岚、胜之北也。岚、胜以南石州、离石、蔺等，七国时赵边邑也。秦隔河也。晋、洺、潞、泽等州皆七国时韩地，为并赵西境也。而无彊兵之救，是亡社稷，柰何？夫有⾼世之名，必有遗俗之累。吾欲胡服。”楼缓曰：“善。”群臣皆不欲。

    ‮是于‬肥义侍，王曰：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，【正义】：宠，贵宠也。通，达理也。凡为人臣，有孝弟长幼顺明之节制者，得贵宠也；有补民益主之功业者，为达理也。此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开于胡、翟之乡，而卒世不见也。【正义】：卒，子律反，尽也。言尽世间不见补民益主之忠臣也。为敌弱，【正义】：我为胡服，敌人必困弱也。用力少而功多，‮以可‬毋尽百姓之劳，而序往古之勋。【正义】：厚，重也。往古谓赵简子、襄子也。夫有⾼世之功者，负遗俗之累；【正义】：负，留也。言古周公、孔子留⾐冠礼义之俗，今变为胡服，是负留风俗之谴累也。有独智之虑者，任骜民之怨。【正义】：言世有独计智之思虑