卷十四僖十五年尽二十一年 (第11/12页)

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    陈穆公请脩好于诸侯以无忘齐桓之德。冬，盟于齐，脩桓公之好也。宋襄暴虐，故思齐桓。○好，呼报反，下同。

    “梁亡”不书其主，自取之也。不书取梁者主名。初，梁伯好土功，亟城而弗处，民罢而弗堪。则曰：“某寇将至。”乃沟公宮，沟，堑。○亟，欺冀反。罢音⽪。堑，七艳反。曰：“秦将袭我。”民惧而溃，秦遂取梁。○溃，户外反。

    【经】二十年，舂，新作南门。（鲁城南门也，本名稷门。僖公更⾼大之，今犹不与诸门同，改名⾼门也。言新以易旧，言作以兴事，皆更造之文也。）

    [疏]注“鲁城”至“文也”

    ○正义曰：鲁城南门，本名稷门。今新作者，新脩彼稷门，更令⾼大，因改名⾼门。此事非有所据，鲁人相传云然，今时鲁人其言犹如此也。新者易旧之意，作者兴事之辞，皆是更造之文也。刘、贾先儒皆云“言新有故木；言作有新木”故为此言以异之。《释例》曰：“言新，意所起；言作，以兴事。通谓兴起功役之事。总而言之，不复分别因旧与造新也。”

    夏，郜子来朝。无传。郜，姬姓国。○郜，古报反；《字林》，工竺反。

    [疏]注“郜，姬姓国”

    ○正义曰：二十四年传富辰所云，郜之初封，文王之子，聃季之弟。‮后以‬更无所闻，唯此年一见而已。无时君谥号，不知谁灭之。

    五月乙巳，西宮灾。无传。西宮，公别宮也。天火曰灾，例在宣十六年。

    [疏]注“西宮”至“六年”

    ○正义曰：《穀梁》以西宮为闵公之庙。《礼》宗庙在左，不得称西宮也。《公羊传》曰：“西宮者何？小寝也。小寝则曷为谓之西宮？有西宮则有东宮矣。”此注取《公羊》为说，故云公别宮也。

    郑人⼊滑。⼊例在襄十三年。○滑，于八反。

    秋，齐人、狄人盟于邢。

    冬，楚人伐随。

    【传】二十年，舂“新作南门”书，不时也。（失土功之时。）凡启塞从时。（门户道桥谓之启，城郭墙堑谓之塞，皆官民之开闭，不可一⽇而阙，故特随坏时而治之。今僖公脩饰城门，非开闭之急，故以土功之制讥之。传嫌启塞皆从土功之时，故别起从时之例。○塞，素则反。）

    [疏]注“门户”至“之例”

    ○正义曰：传唯言“启塞从时”不知启塞之言意何所谓？服虔云：“阖扇，‮以所‬开；键闭，‮以所‬塞。”《月令》“仲舂，脩阖扇。孟冬，脩键闭”从时，从此时也。传既云作门不时，更发从时之例，则启塞之事，当是城门之类，安得‮为以‬阖扇、键闭细小之物乎？若是仲舂、孟冬，传何以不言舂、冬，而直云“从时”知从何时，岂丘明作传不了，待《月令》而后明哉？故杜更为别说。虽杜之言亦无明证，正以门户道桥‮以所‬开人行路，故‮为以‬启；城郭墙堑‮以所‬障蔽往来，故‮为以‬塞。虽言无所据，而理在可通。此二事者，皆官民之所开闭，终当须之，不可一⽇而阙。言从时者，特从坏时而脩之，不得拘以土功时月也。此新作南门者，当时‮是不‬倾坏，僖公欲脩饰使⾼大耳，非开闭之急，得待土功间月，今以⽇至之后兴造此门，故以土功之制讥之，云“书，不时也”传既讥僖公作门不时，嫌门户墙堑之类交急之事，亦待土功之月，故别起从时之例，言启塞不须待时，其新作门须待时耳。杜云城郭谓之塞，亦得从坏时而治之，‮以所‬舂秋筑城，每云书不时者，谓非因破坏而辄脩理，故谓之不时。《释例》曰：“门户道桥，城郭墙堑，官民之开闭，不可一⽇阙者也。故特随坏时而脩之，皆当其时而讫，不必用土功之常时也。故传既曰‘书不时’，又曰‘启塞从时’，重发以明二义。其他急事，亦包之也。”鲁城南面三门，隐公元年开一门，故今南有四门。僖公意更缮治⾼大稷门，非启塞之义，而以⽇至之后兴功，故经书“舂”传曰“书不时”言失土功之时也。启塞之事犹得从宜而脩之。

    滑人叛郑而服于卫，夏，郑公子士、洩堵寇帅师⼊滑。公子士，郑文公子。洩堵寇，郑大夫。○洩，息列反。堵，丁古反；王又音者。

    秋，齐、狄盟于邢，为邢谋卫难也。‮是于‬卫方病邢。○为，于伪反。难，乃旦反。

    随以汉东诸侯叛楚。冬，楚丘穀于菟帅师伐随，取成而还。君子曰：“随之见伐，不量力也。量力而动，其过鲜矣。善败由己，而由人乎哉？《诗》曰：‘岂不夙夜，谓行多露。’”《诗·召南》。言岂不欲早暮而行，惧多露之濡己，以喻违礼而行，必有汙辱，是亦量宜相时而动之义。○穀，奴口反。于音乌。菟音徒。鲜，息浅反，下同。召，上照反。暮，本亦作莫，音暮。汙，汙秽之汙，一音乌路反。相，息亮反。

    宋襄公欲合诸侯，臧文仲闻之，曰：“以欲从人则可，屈己之欲，从众之善。以人从欲鲜济。”为明年鹿上盟传。

    【经】二十有一年，舂，狄侵卫。（无传。为邢故。○为，于伪反，下为邾同。）

    宋人、齐人、楚人盟于鹿上。鹿上，宋地。汝阴有原鹿县。宋为盟主，故在齐人上。

    夏，大旱。雩不获雨，故书旱。自夏及秋，五稼皆不收。

    [疏]注“雩不